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  • 佛教常见词汇解释

    疗养身心饥渴的良药。 为成道业,故受此食:要藉假修真,不食容易饥饿,体衰多病,难成道业;但是如果贪多,也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。 吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬...

    佚名

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  • 释恒强:《阿含道次第》讲纲(下)

      云何比丘观察抟食。譬如有夫妇二人。唯有一子。爱念将养。欲度旷野险道难处。粮食乏尽。饥饿困极。计无济理。作是议言。正有一子。极所爱念。若食其肉。可得度难。莫令在此三人俱死。作是计已。即杀其子。...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 山东省北朝观世音和弥勒造像考

    神力,今天看来已是荒唐可笑的事情。但在当时的历史情况下,战乱频仍,自然灾害繁加,人们面对贫困饥饿、疫病伤亡等种种现实苦难,感到没有生路可寻,不得不希望于一种超现实威力的“救世主”。观世音能把人们从现实...

    刘凤君

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  • 佛经启悟法

    ,系修中品十善所感之果。阿修罗道福报如天,而瞋恚心重,斗争不止,系修下品十善所感之果。   下三道之畜生道,愚痴无知,吞噬虐杀,系造下品十恶所感之果。饿鬼道常受饥饿,故曰饿鬼,其痛苦甚于畜生,是造中...

    悟实法师

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  • 论魏晋南北朝时期的宗教消费

    糜费,使四民饥饿”(注:《资治通鉴》梁武帝太清3年、天监5年、天监15年、大同11年、天监15年、大同4年、天监15年、天监17年)这话是千真万确的。   腐败的另一种表现是政事荒弛。葛洪在《抱朴子?...

    不详

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  • 白话—印顺导师之成佛之道

    轮转到饿鬼道中,则常常为饥饿口渴所困扰,即使得到了食物,也因为咽、口太小而不能食,又或者以种种污秽不净之物为食,故亦为种种痛苦所逼迫。这也就是我们寺院除每天供佛之外,要施食于种种有情。而且每年数次大法...

    宏正法师

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  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    萨埵那太子本生故事图》和二五七窟的《鹿王本生故事图》是有名的北魏代表作。   萨埵那太子本生是另一劝人舍己救人的故事。古代一个国王的三个太子到山林中游猎,看见母虎生了七只小虎,方才七天,饥饿不堪。...

    不详

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  • 祖师宝训集

    饥饿至死。你能救恤之。贤良人不能娶妻。你能资助之。年老孤子无依。你能收养之。夫妇父子分离。你能委曲谋合之。有似此阴功。是贫人所不能行者。你能慨然行之。上帝能不喜悦。蟠桃圣会。岂能少你哉。总之不费银钱...

    不详

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  • 谈心说识(四):生命的根源

     又失炎博士所描写的童年,是生活在定人的人所难以体会到的。   台大文学院长朱炎博士一辈子也忘不了捱饿的滋味,而他所描述的饱受饥饿折磨的情状,的确是这一代年轻人匪夷所思的。   “饭馆...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 死的次第与识的灭尽

    恶贪,(6)嫉妒,(7)邪见,(8)爱着资生物,即便命终,(9)饥饿而死,(10)枯渴而死。(见[佛为首迦长者说业报差别经])   谈这些饿鬼夜叉的事不是闲聊,而是用来唤醒我们的愚痴与邪见,凡夫常...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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